Um espetacular estojo sobre supersicalípticas e mulheres armadas e furiosas, que inclui desdobráveis gigantes, fac-símiles e ensaios.

Há mais de um século, enquanto a sicalipse – a contracultura de cupletistas, artistas «frívolas» e defensoras do feminismo mais selvagem – se espalhava como se fosse uma epidemia, surgiam as ¡supersicalípticas!, as nossas primeiras e mais atrevidas modernas. Surgiram em 1902 através de Las Mujeres en la Intimidad, uma revista erótica que os seus editores chamaram «Portfolios Supersicalípticos». Dois desses números prodigiosos, «Cómo se arman las mujeres» e «El manejo del arma», foram tremendos e marcaram o início de um processo de transformação social. Aos poucos, a mulher iria abandonando o seu papel de «anjo do lar», e aquelas que não viravam a outra face seriam descritas como desfeminizadas e, claro, loucas.

Nas três décadas seguintes, as mulheres ganharam músculo, usaram alfinetes nos chapéus e navalhas nas ligas para defesa pessoal, enfrentaram-se corpo a corpo na luta greco-romana ¡feminista! ou aprenderam jiu jitsu para enfrentar assediadores, arruaceiros e até polícias, como as portentosas sufragistas inglesas. As nossas supersicalípticas, como a Bella Chelito, indiscutíveis rainhas da noite e dos cabarés, fizeram digressões por todo o país fazendo demonstrações contra mestres japoneses das artes marciais, enquanto escandalizavam a Espanha mais conservadora com a sua alegria e liberdade, preparando-se para a fatídica data de 1936, quando muitas dessas fúrias criaram Batalhões de Mulheres, ligando a imagem mítica da miliciana com a guerrilheira do século XIX, a puñalá arrabalera e goyesca com os macacões azuis de trabalho.

Nosotras, que queríamos ser livres, entre outros materiais, reúne em formato fac-símile um espetacular estojo com um desdobrável gigante de mais de um metro com o fac-símile desses lendários dois números e dá conta desta revolução em torno da força física, da agressividade, do desporto, das artes marciais e das armas, todas elas antigas questões sobre poder, masculinidade e hegemonia.