{"product_id":"quiero-y-no-puedo-una-historia-de-los-pijos-de-espana","title":"Quiero y no puedo: Una historia de los pijos de España","description":"\u003cp data-start=\"65\" data-end=\"392\"\u003eUma radiografia do pijo em Espanha, desde os senhoritos do século XIX até aos cayetanos, passando pela \u003cem data-start=\"173\" data-end=\"188\"\u003egauche divine\u003c\/em\u003e ou os yeyé. Um ensaio revelador sobre um fenómeno que vai muito além do arquétipo e que ajuda a entender, com um olhar afiado, o verdadeiro pano de fundo da luta de classes na sociedade espanhola.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"394\" data-end=\"426\"\u003e\u003cstrong data-start=\"394\" data-end=\"426\"\u003eMarcos do “pijo” em Espanha\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cul data-start=\"427\" data-end=\"1287\"\u003e\n\u003cli data-start=\"427\" data-end=\"488\"\u003e\n\u003cp data-start=\"429\" data-end=\"488\"\u003e\u003cstrong data-start=\"429\" data-end=\"437\"\u003e1853\u003c\/strong\u003e Eugenia de Montijo pede o seu primeiro Louis Vuitton.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"489\" data-end=\"551\"\u003e\n\u003cp data-start=\"491\" data-end=\"551\"\u003e\u003cstrong data-start=\"491\" data-end=\"499\"\u003e1910\u003c\/strong\u003e Alfonso XIII populariza as férias de verão no norte.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"552\" data-end=\"637\"\u003e\n\u003cp data-start=\"554\" data-end=\"637\"\u003e\u003cstrong data-start=\"554\" data-end=\"562\"\u003e1950\u003c\/strong\u003e A filha de Franco casa-se com Cristóbal Martínez Bordiú, o “pollopera”.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"638\" data-end=\"703\"\u003e\n\u003cp data-start=\"640\" data-end=\"703\"\u003e\u003cstrong data-start=\"640\" data-end=\"648\"\u003e1963\u003c\/strong\u003e Marisol veste um vestido Dior em \u003cem data-start=\"687\" data-end=\"700\"\u003eRumbo a Río\u003c\/em\u003e.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"704\" data-end=\"744\"\u003e\n\u003cp data-start=\"706\" data-end=\"744\"\u003e\u003cstrong data-start=\"706\" data-end=\"714\"\u003e1965\u003c\/strong\u003e Abre o Bocaccio em Barcelona.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"745\" data-end=\"795\"\u003e\n\u003cp data-start=\"747\" data-end=\"795\"\u003e\u003cstrong data-start=\"747\" data-end=\"755\"\u003e1970\u003c\/strong\u003e Julio Iglesias inaugura Puerto Banús.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"796\" data-end=\"838\"\u003e\n\u003cp data-start=\"798\" data-end=\"838\"\u003e\u003cstrong data-start=\"798\" data-end=\"806\"\u003e1980\u003c\/strong\u003e Primeira sweatshirt Don Algodón.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"839\" data-end=\"899\"\u003e\n\u003cp data-start=\"841\" data-end=\"899\"\u003e\u003cstrong data-start=\"841\" data-end=\"849\"\u003e1986\u003c\/strong\u003e Hombres G levam a palavra “pijo” às massas.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"900\" data-end=\"964\"\u003e\n\u003cp data-start=\"902\" data-end=\"964\"\u003e\u003cstrong data-start=\"902\" data-end=\"910\"\u003e1992\u003c\/strong\u003e Isabel Preysler e Miguel Boyer compram a Villa Meona.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"965\" data-end=\"1018\"\u003e\n\u003cp data-start=\"967\" data-end=\"1018\"\u003e\u003cstrong data-start=\"967\" data-end=\"975\"\u003e2002\u003c\/strong\u003e Casa-se a filha de Aznar em El Escorial.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1019\" data-end=\"1069\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1021\" data-end=\"1069\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1021\" data-end=\"1029\"\u003e2003\u003c\/strong\u003e O Real Madrid contrata David Beckham.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1070\" data-end=\"1169\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1072\" data-end=\"1169\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1072\" data-end=\"1080\"\u003e2011\u003c\/strong\u003e Cayetano Martínez de Irujo: “Os trabalhadores rurais andaluzes têm pouca vontade de trabalhar”.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1170\" data-end=\"1250\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1172\" data-end=\"1250\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1172\" data-end=\"1180\"\u003e2016\u003c\/strong\u003e Felipe Juan Froilán de Todos los Santos atinge a maioridade.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003cli data-start=\"1251\" data-end=\"1287\"\u003e\n\u003cp data-start=\"1253\" data-end=\"1287\"\u003e\u003cstrong data-start=\"1253\" data-end=\"1261\"\u003e2023\u003c\/strong\u003e Explode a “cayeborroka”.\u003c\/p\u003e\n\u003c\/li\u003e\n\u003c\/ul\u003e\n\u003cp data-start=\"1289\" data-end=\"1580\"\u003eRaquel Peláez percorre estes momentos com um olhar profundamente analítico e mordaz para contar a história de um país encantado pelas aparências, onde o imaginário de veleiros, caçadas, cocktails e malas de luxo convive com uma desigualdade social cada vez mais visível e angustiante.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"1582\" data-end=\"2073\"\u003eQuando Espanha se integrou plenamente na economia de mercado livre e adotou os hábitos de consumo das sociedades chamadas “livres”, surgiu um arquétipo social que nunca mais abandonaria o imaginário coletivo: o pijo. Aqueles jovens alegres, despreocupados e consumistas, nem de esquerda nem de direita, que iam a concertos dos Hombres G com camisolas de cores pastel e casacos fluorescentes, foram a face amável do Estado do bem-estar e a promessa de um mundo sem problemas.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"2075\" data-end=\"2522\"\u003eAo longo das décadas seguintes, o pijismo evoluiu em infinitas variantes, tão subtis e escorregadias que, já no século XXI, só encontra uma representação tão pura e caricatural como a original: o cayetano. O seu universo simbólico conserva o hedonismo suave dos anos 80, mas acrescenta ingredientes que falam do triunfo do neoliberalismo, da nostalgia pelos tempos dos senhoritos e do atrito com novas tribos urbanas.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-start=\"2524\" data-end=\"2964\" data-is-last-node=\"\" data-is-only-node=\"\"\u003eE, no fundo, a pergunta persiste: o que é exatamente um pijo? Existem pijos “de verdade” e “de mentira”? Um pijo é sempre de direita? É o mesmo ser pijo que ser rico? Quantos tipos de pijos existem? Numa sociedade obcecada pela imagem, pelo dinheiro e pelo sucesso, não somos quase todos, em algum momento, suspeitos de pijismo? E por que “pijo” passou de ser um insulto a um adjetivo que muitos sonham poder atribuir a si próprios?\u003c\/p\u003e","brand":"Blackie Books","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56569978782040,"sku":"LIB-QU-BL-427","price":21.9,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0925\/8464\/0856\/files\/9788410025233.jpg?v=1768957020","url":"https:\/\/www.plasticbooks.pt\/pt-pt\/products\/quiero-y-no-puedo-una-historia-de-los-pijos-de-espana","provider":"Plastic Books","version":"1.0","type":"link"}